Sau khi nghiên cứu các loạt bài của An B́nh &?Hạnh Phúc, nhiều quư độc giả đă nêu thắc mắc sau đây với chúng tôi rằng rơ ràng là Kinh Thánh dạy chúng ta phải giữ ngày thứ bảy của tuần lễ làm ngày yên nghỉ và thờ phượng Chúa, nhưng nếu một người giữ ngày thứ nhất của tuần lễ th́ có phạm tội không? Hay là một người có thể giữ cả hai ngày được không? Hôm nay chúng tôi kính mời quư vị đi t́m câu trả lời từ trong Kinh Thánh.
|
|
Định Nghĩa Phạm Tội
Điều đầu tiên mà chúng ta cần t́m hiểu là theo Kinh Thánh tội lỗi là ǵ?
Kinh Thánh định nghĩa cho chúng ta biết tội lỗi như sau:
(1) Tội lỗi là nghịch lại luật pháp (I Giăng 3:4);
(2) Tội lỗi là biết điều lành điều tốt mà Chúa dạy phải làm nhưng lại không làm theo (Gia-cơ 4:17);
(3) Tội lỗi là hành động mà không dựa trên đức tin, hay trên Lời Chúa v́ Lời Chúa đem lại đức tin (Rô-ma 14:23b; 10:17);
(4) Tội lỗi là không tin Chúa hay không tin Lời Chúa v́ Lời Chúa làm chứng về Chúa (Giăng 16:9; 5:39).
(5) Trong ngày cuối cùng Đức Chúa Trời sẽ dùng Lời Ngài để làm tiêu chuẩn phán xét cả thế gian (Giăng 12:47,48; Rôma 2:2,8)
Nói tóm lại tội lỗi là bất cứ lối sống nào nghịch với Lời Chúa và đặc biệt là sống nghịch lại 10 Điều Răn hay luật pháp Luân Lư đời đời của Chúa (Thi Thiên 119:11). Trong phạm vi bài nầy, chúng ta chỉ áp dụng cho Điều Răn thứ tư hay điều luật bảo tuân giữ ngày thứ bảy hàng tuần làm ngày thánh của Chúa. Nếu chúng ta bỏ điều răn thứ tư, th́ chúng ta có gọi đó là tội lỗi không?
Tội Cố T́nh &Tội Vô T́nh
Cường độ của tội lỗi lớn nhỏ khác nhau, nhưng xét theo bản chất th́ chỉ có hai loại tội lỗi: tội cố t́nh và tội vô t́nh.
Tội vô t́nh: V́ loài người vốn bản chất yếu đuối cho nên dễ phạm tội. Họ có thể phạm tội v́ không biết hay v́ yếu đuối lỡ lầm sa vào tội lỗi trong hoàn cảnh nào đó. Nhưng hành động nầy không phải là cố t́nh để sửa đổi hay hủy bỏ luật pháp của Chúa, cũng không cứng ḷng đi nghịch lại lời răn của Chúa.
Tội cố t́nh: Đây là loại tội cố ư, có chủ mưu, nuôi dưỡng trong ḷng, t́m đủ mọi lư do biện hộ để tiếp tục sống trong con đuờng sai lầm. Nói tóm lại biết sai mà vẫn làm.
Chúng ta thường nghĩ rằng vô t́nh không biết mà phạm tội th́ không bị phạt. Nhưng sự thật không phải như thế. Trên thập tự giá, Đức Chúa Giê-su đă thốt lên rằng, “Lạy Cha, xin tha cho họ, v́ họ không biết ḿnh làm điều ǵ.”?(Luca 23:34). Nếu không biết là không có tội, th́ Đức Chúa Giê-su xin Cha tha tội cho những người đóng đinh Ngài làm ǵ?”
“Đầy tớ nầy đă biết ư chủ ḿnh, mà không sửa soạn sẵn và không theo ư ấy, th́ sẽ bị đ̣n nhiều. Song đầy tớ không biết ư chủ, mà làm việc đáng phạt, th́ bị đ̣n ít. V́ ai đă được ban cho nhiều, th́ sẽ bị đ̣i lại nhiều; và ai đă được giao cho nhiều, th́ sẽ bị đ̣i lại nhiều hơn.”?(Luca 12:47,48).
Không biết mà làm điều sai th́ sẽ bị phạt ít. Biết sai mà vẫn làm th́ sẽ bị phạt nhiều. Tuy Ê-va đưa tay hái trái cấm ăn trước, rồi đưa cho A-đam ăn sau, nhưng Kinh Thánh qui trách nhiệm cho A-đam v́ A-đam biết sai mà vẫn làm, trong khi Ê-va v́ yếu đuối mà sa ngă (I Côrinhtô 15:22; Rôma 5:19).
Không biết ngày thứ bảy cho nên thờ phượng trong ngày thứ nhất, có phải là tội chăng? Biết ngày thứ bảy là ngày thánh rồi mà vẫn giữ ngày thứ nhất, th́ đó là tội ǵ?
Vô t́nh giữ ngày thứ nhất, và biết ngày thứ bảy rồi nhưng vẫn bỏ th́ tội nào nặng hơn?
Tội Vô T́nh Lầm Lỡ Đựơc Tha
Trong Cựu Ước khi một nhà lănh đạo tinh thần, hay toàn thể dân chúng, hay một nhà lănh đạo dân sự, hay một cá nhân nào vô t́nh lầm lỡ phạm tội, Chúa dạy đem của lễ đến dâng để chuộc tội lỗi của những người nầy (Lêvi Kư 4:3,13,22,27; 5:14,15,17,18). Của lễ nầy tượng trưng cho sự hy sinh của Đức Chúa Giê-su trên thập tự giá.
“Khi các ngươi lầm lỡ phạm tội, không giữ hết thảy các điều răn nầy mà Đức Giê-hô-va đă truyền cho Môi-se, nghĩa là mọi điều chi Đức Giê-hô-va đă cậy Môi-se truyền cho các ngươi, từ ngày Đức Giê-hô-va truyền những điều răn nầy cho và về ngày sau, trong những ḍng dơi sẽ đến của các ngươi, ố nếu là tội phạm v́ lầm lỡ ... thầy tế lễ sẽ làm lễ chuộc tội cho người đă lầm lỡ mà phạm tội như vậy trước mặt Đức Giê-hô-va, và khi đă làm lễ chuộc tội cho người, th́ người sẽ được tha.” (Dân Số Kư 15:22-28).
Trong thời Tân Ước ngày nay, khi một người v́ yếu đuối lầm lỡ phạm tội th́ Lời Chúa dạy tội nhân phải đến với Chúa ăn năn, xưng tội, và xin sự tha thứ từ Ngài. “C̣n nếu chúng ta xưng tội ḿnh, th́ Ngài là thành tín công b́nh để tha tội cho chúng ta, và làm cho chúng ta sạch mọi điều gian ác.”?(I Giăng 1:9)
Nếu chúng ta vô t́nh giữ ngày thứ nhất và hôm nay hiểu được lẽ thật của Chúa là phải thờ phượng Chúa trong ngày thứ bảy, chúng ta ăn năn, xưng tội và nhờ quyền năng của Thánh Linh để làm theo Lời Chúa, th́ Chúa có tha tội cho chúng ta chăng?
|
|
|
| Tội Cố T́nh Sẽ Không Được Tha
Tội cố t́nh là tội đi nghịch lại sự cáo trách của Đức Thánh Linh. Đức Thánh Linh đến để cáo trách thế gian về tội lỗi bằng cách dẫn họ vào lẽ thật hay con đường đúng của Kinh Thánh (Giăng 16:8,13). Khi con người cố t́nh đi ngược lại th́ không c̣n có sự tha thứ.
“Nhưng ai cố ư phạm tội, hoặc người sanh trong xứ, hay là khách ngoại bang, th́ ai đó khinh bỉ Đức Giê-hô-va; người sẽ bị truất khỏi dân sự ḿnh, v́ người đă khinh bỉ lời Đức Giê-hô-va và trái mạng của Ngài: người hẳn sẽ bị truất diệt, tội gian ác người đổ lại trên ḿnh người.”?(Dân Số Kư 15:30,31)
“V́ nếu chúng ta đă nhận biết lẽ thật rồi, mà lại cố ư phạm tội, th́ không c̣n có tế lễ chuộc tội nữa, nhưng chỉ có sự đợi chờ kinh khiếp về sự phán xét, và lửa hừng sẽ đốt cháy kẻ bội nghịch mà thôi. Ai đă phạm luật pháp Môi-se, nếu có hai ba người làm chứng, th́ chết đi không thương xót, huống chi kẻ giày đạp Con Đức Chúa Trời, coi huyết của giao ước, tức là huyết mà ḿnh nhờ nên thánh, là ô uế, lại khinh lờn Đức Thánh Linh ban ơn, th́ anh em há chẳng tưởng rằng người ấy đáng bị h́nh rất nghiêm đoán phạt hay sao?” (Hêbơrơ 10:26-29)
“Nếu ai nói phạm đến Con người, th́ sẽ được tha; song nếu ai nói phạm đến Đức Thánh Linh, th́ dầu đời nầy hay đời sau cũng sẽ chẳng được tha.”?(Mathiơ 12:32)
“Ai biết được các sự sai lầm ḿnh? Xin Chúa tha các lỗi tôi không biết. Xin Chúa giữ kẻ tôi tớ Chúa khỏi cố ư phạm tội; Nguyện tội ấy không cai trị tôi; Th́ tôi sẽ không chỗ trách được, và không phạm tội trọng.”?(Thi Thiên 19:12-13).
Chúng ta biết rơ ràng Kinh Thánh dạy rằng ngày thứ bảy là ngày thánh, ngày biệt riêng ra cho Chúa, là ngày của Chúa, ngày dành để yên nghỉ từ mọi công việc hàng ngày, hầu chúng ta có thể thờ phượng Ngài (Xuất Ê-díp-tô Kư 20:8-11; Sáng 2:1-3).
Nhưng chúng ta vẫn cố t́nh làm theo truyền thống của con người nghịch lại điều răn của Chúa, th́ chúng ta gọi tội đó là tội ǵ? (Mác 7:6-9,13)
Điều Răn Lớn Nhất
Đức Chúa Giê-su phán như sau, “Nầy là điều đầu nhứt:... Ngươi phải hết ḷng, hết linh hồn, hết trí khôn, hết sức mà kính mến (yêu) Chúa là Đức Chúa Trời ngươi. Nầy là điều thứ hai: Ngươi phải yêu kẻ lân cận như ḿnh. Chẳng có điều răn nào lớn hơn hai điều đó.”?(Mác 12:29-31)
Chúng ta thấy có sự liên hệ mật thiết giữa 10 Điều Răn và 2 điều răn tóm tắt của Chúa. 10 Điều Răn được chia ra làm 2 phần:
4 điều đầu là yêu Chúa; 6 điều sau là yêu người.(Xuất Êdíptô Kư 20:1-17)
Yêu Chúa hết ḷng là không có thần nào khác trong ḷng (Điều Răn #1)
Yêu Chúa hết linh hồn là không làm h́nh tượng để thờ phượng (Điều Răn #2)
Yêu Chúa hết trí khôn là không được làm ô nhục phạm thượng đến Danh Chúa (Điều Răn #3)
Yêu Chúa hết sức là làm hết công việc trong 6 ngày để ngày thứ 7 hoàn toàn cho Chúa (Điều răn #4 (Xuất Êdíptô Kư 20:8-11; Hêbơrơ 4:9-11)
Yêu người lân cận như yêu chính ḿnh là phải giữ cả 6 điều răn sau trong cách xử thế với người chung quanh (Xuất Êdíptô Kư 20:12-17).
Chúa Dạy Thái Độ Đối Với Luật Pháp
Đức Chúa Giê-su phán rơ ràng rằng Ngài đến không phải để phá luật pháp mà “để làm cho trọn.” Chúa cho biết khi thế giới nầy vẫn tồn tại th́ “một chấm một nét trong luật pháp” của Chúa vẫn c̣n hiệu lực. Và Chúa nhấn mạnh rằng, ai huỷ bỏ một điều nhỏ nhất trong luật pháp và dạy người ta làm theo như vậy th́ sẽ bị xưng là cực nhỏ trong nước thiên đàng, và ai giữ và dạy người ta làm theo điều răn nhỏ nhất trong luật pháp sẽ được xưng là lớn trong nứơc Chúa. (Mathiơ 5:17-19).
Trong Kinh Thánh 10 Điều Răn là lớn nhất, quan trọng nhất, và hàng trăm điều khác nhỏ hơn theo sau. Nếu huỷ điều nhỏ nhất th́ may mắn vừa lọt được vào cửa thiên đàng, nhưng nếu một người huỷ một trong 10 Điều Răn là điều luật lớn nhất, th́ người đó sẽ bị lọt ra khỏi thiên đàng.
Chú ư ở đây Chúa không phán là giữ điều răn để được vào thiên đàng, mà Chúa chỉ phán một thái độ cố t́nh chống trả huỷ bỏ điều răn quan trọng th́ sẽ bị loại trừ khỏi thiên đàng.
Sự Thờ Phượng Vô Ích Và Giả H́nh
Đức Chúa Giê-su phán như thế nầy, “Hỡi kẻ giả h́nh, Ê-sai đă nói tiên tri về việc các ngươi phải lắm, như có chép rằng: Dân nầy lấy môi miếng tôn kính ta, Nhưng ḷng chúng nó cách xa ta lắm. 7Sự chúng nó thờ lạy ta là vô ích, V́ chúng nó dạy theo những điều răn mà chỉ bởi người ta đặt ra. Các ngươi bỏ điều răn của Đức Chúa Trời, mà giữ lời truyền khẩu của loài người! 9Ngài cũng phán cùng họ rằng: Các ngươi bỏ hẳn điều răn của Đức Chúa Trời, đặng giữ theo lời truyền khẩu của ḿnh.”?(Mác 7:6-9).
Thờ phượng Chúa theo điều răn của loài người đặt ra là vô ích, là trên môi miếng, ai làm điều nầy Chúa gọi là “giả h́nh.”
Chúng ta biết rằng thờ phượng trong ngày thứ nhất của tuần lễ là do truyền thống của con người đặt ra đặng thay thế điều răn của Đức Chúa Trời. Như vậy th́ chúng ta kết luận như thế nào về vấn đề thờ phượng trong ngày thứ nhất? Chúa gọi đó là ǵ?
Số Phận Của Những Người Giả H́nh Ở Đâu
Số phận của những người giả h́nh sẽ ở nơi có “khóc lóc và nghiến răng,” là “ḷ lửa đời đời,” là chốn dành riêng cho ma quỉ và những quỉ sứ của nó. (Mathiơ 24:51; 13:40-42; 25:41)
Giữ Cả Hai Ngày Thứ Bảy & Thứ Nhất
Ca-in dâng hoa quả làm của lễ thế cho con chiên, trong khi Chúa muốn dâng con chiên làm của lễ. Đức Chúa Trời không chấp nhận của lễ của Ca-in (Sáng Thế Kư 4:3-7).
Ngày hôm nay con người dùng ngày thứ nhất để thay thế cho ngày thứ bảy Chúa cũng không chấp nhận.
Chúa không muốn chúng ta bắt cá cả hai tay “đi giẹo hai bên,” nửa làm theo ư người nửa làm theo ư Chúa. (I Các Vua 18:21).
Chúa kêu gọi chúng ta “ra khỏi” Babylôn, là tôn giáo lộn xộn vừa làm theo ư người vừa làm theo ư Chúa. “Rakhỏi” có nghĩa là phải có thái độ dứt khoát, không c̣n vương vấn, phân vân. Ngần ngại tiếc nối là chịu chung số phận với Babylôn, giống như vợ của Lót và thành Sô-đôm (Khải Huyền 18:4; Sáng Thế Kư 19:26).
Chúa không muốn chúng ta làm tôi hai chủ, Vâng theo chủ nào là làm tôi chủ ấy. Hoặc làm theo điều răn của Chúa, hoặc của loài người (Mathiơ 6:24)
Chúa muốn chúng ta hoàn toàn đầu phục ư Chúa. Bào chữa cố chấp tương đương với tội thờ h́nh tượng (I Samuên 15:22,23; Luca 9:23)
Chúa Thêm Sức Để Sống Theo Lời Ngài
Đừng sợ hăi bất cứ quyền lực nào ngăn cấm bạn. Chúa có những lời hứa với chúng ta rằng:
* Chúa cảm động chúng ta để vừa muốn vừa làm theo ư Ngài (Philíp 2:13).
* Chúng ta làm được mọi sự nhờ vào quyền năng của Chúa (Philíp 4:13).
* Sống hướng tâm hồn về Thánh Linh th́ chúng ta sẽ đầu phục luật pháp của Chúa (Rôma 8:5-9).
Chúng ta sẽ thắng được sự khó khăn nặng nề bởi t́nh yêu dành cho Chúa và bởi đức tin trong Đức Chúa Giê-su (I Giăng 5:3-5).
Sự Quyết Định Của Bạn
Ngày hôm nay cửa ân điển vẫn c̣n mở toang đợi chờ chúng ta trở về với Chúa. Sao bạn không làm sự quyết định đó trong giây phút nầy? Hăy đi t́m một hội thánh nhờ cậy Chúa trong mọi sự, giữ & thờ phượng Chúa trong ngày thứ bảy, tôn trọng cả quyển Kinh Thánh, và rao truyền Tin Lành hay Phúc Âm Đời Đời ra khắp đất.
|
|
|
|
